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如何调身、调心
发布者:admin 发布时间:2012-9-26 16:16:52
  最重要的是,坐定后背部要正直,要竖起脊骨,有如一串叠得整齐笔直的钱币,头部要保持脊骨成一直线,这一切都要做得轻松自然,不可僵硬,身体的其他部份则在它上面挂着,无拘无束,养成一种姿势,好让你可坐毕全程而无需移动。
  觉知到一个念头与想着一个念头是有分别的,自然地以单纯的注意觉知到一个念头时,会感受到一种轻柔的质感,你会对念头与对它的觉知间有一种距离感,它象泡沫一样轻柔地生起,然后消失,不一定会引生出那串念头的下一个念头,平常有意识的思想,其质感较为粗重,它是笨重的,命令式的和强迫性的,它把你吸进去,要操纵你的意识,它本行上是强迫性的,而且一下子就会引生出下一个念头,当中明显地没有间隙。有意识的思想会令身体生起相应的紧张,因为有意识的思想是贪得无厌的,它会夺取你所有的注意力,让你忽视它本身的影响。觉知到一个念头与想着一个念头的分别是很真实的,可是也极为细微难察。定力是看清楚这种分别的必备工具之一。
  深厚的定力,有减慢思想与加速觉知念头的效用,最终可加强仔细观察心念的能力。定力好象一台显微镜,让我们可以察看细微的内部状态。如果没有一个固定的参考点,你会很易迷失,被心内旋转不息,变化多端的波涛所淹没。当我们以气息为焦点时,心便有了一个参考点,在它游离时可以退回来。
  要屡败屡战,看好每一个呼与吸,这是你可以获胜的游戏级数。禅修是一种重新教育心意的过程,你的目标境界,是要完全觉察到在你感知世界里正在发生的每一件事,如实地觉察到它的发生方式,就在当下,念念无间,完整无缺。

 

    

 

 

 

 

 

 

 

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