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禅修的态度
发布者:admin 发布时间:2012-9-26 16:07:07
  禅修是一种非常微妙的过程,其结果完全取决于禅修者的心态。
  (1)不要期望任何东西  有必要暂时中止一切预想与意见,否则会被它们绊倒。只管坐着,看看什么事情会发生。
  (2)不要太过绷紧 从容不迫地,平稳地用功即可。
  (3)不要匆促行事 任何真正有价值的东西,都需要时间去慢慢发展,要忍耐,再忍耐。
  (4)不要执着任何东西,也不要排斥任何东西 要来的就让它来,无论遇到什么事情,都应随遇而安。
  (5)放下随顺一切遇到的转变,好好地松开和松驰。
  (6)接受一切发生的事情 接受你的任何感受、经验,不要责怪自己拥有人性上的缺点与过失,学习了解内心之一切现象完全是自然的,是可以理解的。
  (7)好好善待自己 你的自我改变过程,首先得由完全接受你自己现在的样子开始。
  (8)审查你自己,质疑每一件事,没有什么是理所当然的,要亲自去查看。
  (9)视所有问题为挑战。
  (10)不要考虑太多 不必事事都要搞清楚,透过静观与无言的单纯注意,你的心自然得以净化。要消除束缚你的东西,并不需要惯性的思虑,需要的只是清楚地,非概念性地直接觉知到“那是什么”及“它是怎么样运作的”,即可化解,概念与推理只会造成障碍,不要想,要观察。
  (11)不要耽于比较或对照,比较是危险的。禅修者的主要工作,是通过彻底审察不善的习惯来消除它,然后代之以善者;不是去注意彼此间的差异,而是训练自己去留意彼此相同的地方。禅修者的关注点是所有生命的共同要素,那些能令人他更接近别人的东西。探索自己的呼吸过程,其实是了解自己与其他生命的内在联系的一个方便法门。差异是存在的,只是我们不想强调差异,而是强调共同的地方。
  以下是可取的步骤:作为禅修者,当觉知到任何一种感官对象时,不可依惯常的自我中心方式去持续地细想着它,而是审察那个觉知过程本身。我们应观看那个对象如何影响着感官与知觉,应观看生起的感受与随后而来的心理活动,接着,我们应注意在意识中出现改变。快乐不快乐,这些感受都有普遍性,在任何人身上都会发生。开始时可能令人觉得有点勉强和做作,透过练习,这个习惯会取代我们惯常的以自我为中心的比较模式,长远来说,它会令人觉得较为自然。

 

    

 

 

 

 

 

 

 

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